我跟老人们学了一会儿踢踏舞，我没藏袍穿，跳不出那个味儿来。 

后来2007年看CCTV的春晚，这才知道那就是著名的拉孜堆谐舞。 

我从沙发里站起来跟着节奏踏出舞步，一踩一跺，一踩一跺…… 

除夕的夜里，身后没有人在吃油炸果子，只有一扇开满烟花的落地窗。 

五、天空中的石头龙达 

海拔5248的嘉措拉山垭口是我一直无法忘却的地方。 

我们到达嘉措拉山垭口的时候已经完全没有个人样儿，又瘦又脏，已经不知道多少天没刷牙洗脸梳头了，两个人头上顶着两块儿毡，手都撕不动。 

嘉措拉山垭口是中尼公路的最高点。站在垭口处已经能很清楚看到喜马拉雅群山了，一大堆雪白的峰峦横陈在眼前，一览无余，让人很有成就感，让人高兴得直想笑。翻过这个垭口就是定日县，也就意味着我们的珠峰之旅进入倒计时。 

有人站在那儿往经幡上绑哈达，大风把哈达吹成一条直线，特有仪式感，特让人眼馋，这把我们俩羡慕坏了。 

她问我：“咱们去把别人系上去的哈达解下来，然后再系上去，这样算数吗？”

我说：“你别说的那么可怜行不行，你让我想想办法行不行。” 

她在拉萨浮游吧里哭的时候，我没有感觉到心酸。一路上不论她看起来有多么饥寒交迫，我都没有感觉到心酸。唯独嘉措拉垭口里她可怜巴巴的这一句话，忽然一下子让我心酸得无以名状。

她手里拎着一个塑料袋，里面是吃剩下的捏好的糌粑，她像个赶集卖鸡蛋的农民一样站在我面前。起皮的嘴唇，深陷的两腮，和拉萨时的那个美丽女孩子完全是两个不同世界的人。 

让我如何想办法？我只是个站在嘉措拉垭口大风里和你一样灰头土脸的流浪汉，身无分文只有那半袋子糌粑，我该上哪儿去弄根哈达？ 

我说：“不一定非要系哈达啊。你见过康巴人过垭口是怎么敬山神的吗？他们朝天上使劲儿抛洒印满经文的彩色纸片，一边高声喊着阿拉索索，也就是所谓的抛龙达。龙达多有气势啊！比哈达更有形式美感！况且龙达不一定非要用经文纸片，白纸片也行，没白纸片树叶子也行，实在不行石头子也行啊。” 

我自己从没听说过抛石头子儿也算抛龙达……可我那会儿连一张白纸也没办法给她。我想山神是会原谅这种善意谎言的吧，总不至于打雷劈我吧。 

我连忽悠带扯，她还真信了。她立马连石子带土的抓了一把朝天抛洒，一边高喊“阿拉索索”……话说还真就那么巧，还真就遭报应了。 

迷眼了。 

风横着吹！迷的是我的眼！ 

我立马用一声亲切的语气助词问候了她的大伯父，然后使劲揉眼。我揉得眼泪哗哗的。我说：“等着！回头回拉萨了我非给弄来十斤龙达让你抛不可，我累不死你个倒霉催的。” 

她没理我。我隔着指头缝看见她又朝天空抛了一把石头子龙达，又喊了一声“阿拉索索”。 

我忽然想起两句歌词： 

寻遍了却偏失去，未盼却在手……梦里每点缤纷，一消散哪可收。 

六、流星划过珠穆朗玛 

我当时唯一的家用电器（爱立信大鲨鱼R320蓝色）在离开我之前，起到的最后一次作用并不是通讯。我和它分离在定日边检站，它跟着一个开三菱越野的司机走了，它用离去换来了我们最后的上山盘缠，和过边检站的机会。 

没有这条大鲨鱼的话，我们指定会功亏一篑在珠穆朗玛前，所以我永远缅怀它。 

在大鲨鱼离开我的同时，她右脚靴子的鞋底部分也发出了离她而去的警告。我把手鼓的皮背带裁下来一长条，帮她捆住整只右脚。 

快到绒布寺的时候，已经能看到珠峰的全貌，还拍到了日照金顶。我想庆贺一下，就跑去花20块钱买了一罐不知道什么年份的健力宝，我们分着喝，从舌头爽到了脚趾头，居然有了一种极致奢华的感觉。 

晚上，我们住到了绒布寺对面的旅馆，服务员不肯还价，我们赖着不走，磨了半天，被安排到一间烧着柴火的屋子过夜。夯土地面冰凉冰凉的，我们和一屋子的藏族马夫围着火堆默默烤火。火烤得每个人的脸都是红彤彤的，背后和屁股底下却是冰凉的。我轻轻拍起手鼓唱歌，人们安静地听，有个扎着红色英雄节的康巴汉子走过来拽起我，然后往我下面铺上一方卡垫。 

那是个漫长的夜晚，屋里是噼噼啪啪的柴火，屋外是呜呜咽咽的喜马拉雅山风。围着火堆的人们跟着我的鼓点儿摇晃着身体，分抽着烟，似睡似醒的眯着眼睛。